Samostan Tecali, grad smješten u Puebli, uzorak je samostanske arhitekture koji pokazuje svestranost ove vrste oniksa za gradnju.
Tecali, vrsta oniksa
Tecali potječe od nahuatlske riječi tecalli (od tetl, kamen i calli, kuća), pa bi se mogao prevesti kao „kamena kuća“, iako ova definicija ne odgovara takozvanom tecali, oniksu ili poblanom alabasteru, metamorfnoj stijeni koja se široko koristi u građevinama Mexicanas iz 16. stoljeća, zajedno s tezontlom i chilucom.
Kako za ovu vrstu oniksa ne postoji nahuatlska riječ, riječ tecali i dalje je značila mjesto ove stijene na tom području. Tecali se uglavnom koristio u proizvodnji ploča za oltare i prozore, jer je izrezan u tanke listove bio raskošna zamjena za staklo zbog svoje prozirnosti. Žute nijanse koje je projicirao na crkve stvorile su posebno ozračje koje je, zajedno sa sjajem oltarnih slika, obavilo župljana u manje ovozemaljski i nebeski prostor, gdje su se mogli osjećati dijelom božanske veličine. Ovaj su učinak jasno razumjeli arhitekti i umjetnici, poput Mathíasa Goeritza, kada su dizajnirali vitraje katedrala u Meksiku i Cuernavaci. Danas se tecali češće koriste za ukrase i pribor, kao što su propovjedaonica i fontovi svete vode u trenutnoj župi ili u fontanama, skulpturama ili ukrasima koje proizvode lokalni obrtnici.
Poput mnogih naših gradova, Tecali ima nizak profil u kojem se ističe župna zgrada i ono što je bio impozantni franjevački samostan u kolonijalno doba. Danas je u ruševinama i, čak i tako, cijenimo njegovo veličanstvo i ne možemo ne osjetiti određenu očaranost koja okružuje mjesto.
Samostanska arhitektura
Samostanska arhitektura bila je prostor za evangelizaciju i vjersko područje teritorija. Samostani koje su izgradili franjevci, dominikanci i augustinci nastavili su europsku redovničku tradiciju, koja se morala prilagoditi zahtjevima nametnutim osvajanjem, što je utjecalo na njegovu izvornu strukturu. Tip konstrukcije samostana Nova Španjolska nije slijedio model presađen iz Španjolske. U početku je to bio privremeni objekt i malo po malo konfigurirao je vrstu arhitekture koja odgovara lokalnim uvjetima, sve dok nije formirao model koji se ponavlja u većini ovih konstrukcija: veliki atrij s kapelama smještenim u uglovima, kapela otvorena s jedne strane. crkve i samostanske prostorije raspoređene oko klaustra, općenito s južne strane crkve.
Santiago de Tecali
Jedna od tih skupina je ona iz Santiaga de Tecalija. Franjevci su tamo započeli radove 1554. godine na ranijoj zgradi, budući da je sadašnja datirana 1569. godine, na temelju kamenog reljefa s europskim i autohtonim likovima u sjeveroistočnom uglu crkve. Gradnja kompleksa odvijala se između 1570. i 1580. Prema zemljopisnoj vezi Tecali, koju je otac Ponce pripremio 1585. godine, spomenik je dovršen 7. rujna 1579. godine i imao je donji klaustar, gornji klaustar, ćelije i crkvu. sve "vrlo dobra trgovina". Ta se dobra trgovina očituje u gradnji i uređenju cijelog kompleksa, a posebno u crkvi: to je hram s tri lađe (bazilikalni), što je karakteristika koja ga čini drugačijim od većine njegovih vremena, koje slijede model jednog broda. Ima impozantnu fasadu koja je sačuvana gotovo netaknuta; u potpunoj je suprotnosti s razrušenim samostanom i otvorenom arkadom kapele postavljenom iznad tla na južnoj strani crkve.
Naslovnica odaje duboko poštovanje. Predstavlja racionalan, planiran i pažljiv dizajn u svojim omjerima; to ukazuje na to da je graditelj znao kanone crtanja zgrada klasičnih traktata Vitruvija ili Serlija. Dizajn je čak pripisan Claudiou de Areiniegi, arhitektu potkralja Don Luisa de Velasca, koji je izradio plan za katedralu u Meksiku. Manieristički karakter naslovnici daje joj trijezan sklad, strukturiran na temelju simetričnih elemenata. Ulaz u središnju lađu, oblikovan polukružnim lukom, ima jednostavnu kalupu i ritmičku sukcesiju piramidalnih ili dijamantnih točaka te kapice ili školjke aludirajući na posvetu hrama: Santiago apóstol. Na intradosu se ponavlja niz dijamantnih točaka. Središnji ključ istaknut je korbelom, a u spandrelima se još nalazi dio slike s dva anđela koja drže kravate koji "drže" korbel. U kontekstu evangelizacije, anđeli na vratima pristupa crkvama vodiči su i pokretači kršćanskog života; Bili su postavljeni na vrata, kao simbol propovijedanja ili Svetog pisma, koje svojom riječju otvara ulaz novim kršćanima, kako bi pristupili Božjem znanju.
Na obje strane ima par stupova s dvije niše zatvorene školjkom, u kojima su se nalazile četiri skulpture: Sveti Petar i Sveti Pavao, utemeljitelji Crkve, Sveti Ivan i zaštitnik mjesta, Sveti Jakov. Stupovi podupiru vijenac na vrhu s trokutastim pedimentom i četiri gumba. Ovi arhitektonski elementi daju naslovnici manirski karakter, koji se naziva i puristička renesansa. Ovaj je portal popraćen ulazima u prolaze, također polukružnim i označavajući ašlere i voussoire žljebovima, mnogo u stilu firentinskih renesansnih palača. Čitav je set okrunjen prednjim dijelom ili glatkom zupčanicom uz koju su stubovi okruženi, u kojoj se pretpostavlja da je bio carski štit Španjolske. S jedne se strane uzdiže zvonik na čijem je vrhu glavni grad; vjerojatno se na suprotnom kraju pročelja nalazio još jedan sličan toranj, na što ukazuje postojeća baza i koji bi, u kompozicijskom smislu, nadopunio simetriju cijelog kompleksa.
Unutar crkve središnja je lađa šira i viša, jer je u njoj smješten glavni oltar, a od bočnih dijelova odvojena su dvama nizovima polukružnih lukova koji se protežu kroz cijelu konstrukciju, a podržavaju glatki stupovi s kapitelima. Toskanski. Ograđeni prostor bio je ukrašen freskama. Znakovi boje koje se najbolje cijene su u nišinoj kapelici u šikarama, koja čuva dio obruba ili trake s anđelima i lišćem, ograničen dvjema franjevačkim žicama u crvenoj boji. U gornjem dijelu niše oslikano je plavo nebo sa zvijezdama, isto što vidimo i u ulaznom luku sjevernih vrata hrama. Samostan je imao više raznolikih zidnih slika, kao što se to može vidjeti u sakristiji, gdje je kaputa naslikana imitirajući takozvane pločice od salveta ili dijagonalnim trokutima, te s cvjetnim motivima na okvirima prozora. Od ostalih soba ostale su samo ruševine koje nas pozivaju da zamislimo kako bi mogle biti, zato je u ograđenom prostoru određena poezija, kako je komentirao posjetitelj mjesta.
U spomenutom Geografskom odnosu Tecali također je istaknuto da je crkva imala drveni krov ispod dvoslivnog krova s pločicama, krov koji je bio prilično čest u tom prvom kolonijalnom razdoblju. U Meksiku već imamo nekoliko primjeraka tih čudesnih drvenih alfarja i Tecali bi mogao biti jedan od njih, da nije bio žrtva generala po imenu Calixto Mendoza koji je tamo 1920. izgradio bikoborbu. Međutim, ovaj otvoreni prostor pruža ugodna senzacija mira i mira te poziva posjetitelje i stanovnike da u slobodno vrijeme dođu na nju kako bi sa svojom obitelji ili voljenima uživali u divnom travnjaku koji je sada pod hrama, pod jarkim suncem Puebla.
U pozadini možete vidjeti prezbiterij s velikim lukom poduprtim četvrtastim korbelima i istaknutim dijamantnim ili piramidalnim točkama jednakim onima na naslovnici, čineći gracioznu ukrasnu korespondenciju. U svodu koji čini luk nalaze se ulomci poligonalnih kesona obojanih plavom i crvenom bojom, koji nadopunjuju ukras drvenog stropa. To je vjerojatno izmijenjeno krajem 17. stoljeća, kada je pričvršćen veliki pozlaćeni oltar u baroknom stilu stipe, koji je prekrivao izvornu zidnu sliku, u kojoj je ostao samo ulomak Kalvarije. Na zidu možete vidjeti neke drvene nosače koji su podupirali zlatnu oltarnu sliku.
Podnožje sačuvanog oltara izgleda sirovo i zanemareno, ali sadrži misterioznu popularnu legendu, kaže Don Ramiro, stanovnik mjesta. Potvrđuje da je skriven ulaz u neke tunele koji komuniciraju sa susjednim samostanom Tepeaca, kroz koji su fratri tajno prolazili i gdje su držali škrinju s vrijednim komadima crkvene trofeje, koja je "nestala" nakon obnove mjesta, šezdesetih.
Iznad ulaza nalazio se kor potpomognut trima spuštenim lukovima koji se sijeku s vitkim lukovima lađa, postižući zadivljujući niz raskrižja. Ovo mjesto odgovara španjolskom običaju s kraja 15. stoljeća, usvojenom u samostanskim crkvama Nove Španjolske.
Detalji srednjovjekovnog podrijetla
U Tecaliju također nalazimo neka rješenja srednjovjekovnog podrijetla: takozvane okrugle stepenice, uski hodnici unutar određenih zidova i koji su u nekim slučajevima omogućavali cirkulaciju izvan zgrade. Ti su hodnici zapravo imali praktičnu upotrebu za održavanje fasade, baš kao što su se koristili u srednjovjekovnoj Europi za čišćenje prozora. U Novoj Španjolskoj nije bilo vitražnih prozora, već tkanina ili voštanih papira koji su se valjali ili raširili kako bi se kontrolirala ventilacija i rasvjeta, iako je ovdje vjerojatno da su neki prozori bili zatvoreni plahtama tecali. Još jedan od tih prolaza unutar zidova bili su prozori koji su crkvu spajali s klaustrom i služili kao ispovjedaonice, gdje je svećenik čekao u samostanu, a pokornik je prilazio iz broda. Ova vrsta ispovijedi prestala se koristiti nakon Tridentskog koncila (1545.-1563.), Koji je utvrdio da bi se oni trebali nalaziti unutar hrama, tako da u Meksiku imamo nekoliko primjera.
Nije poznato koliko je crkva samostana Tecali imala zlatno i polikromirano isklesanih oltarnih slika, ali dva su preživjela: glavni i bočni koji možemo vidjeti u sadašnjoj župi, zajedno s još tri zlatne oltarne slike, zasigurno napravljene za novi hram. . Ona na glavnom oltaru posvećena je Santiagu apostolu, zaštitniku Tecalija, naslikanom uljem na središnjem platnu. Među obilnim ukrasom koji naglašava njegov barokni karakter koristi se stilasti pilastri, poznati u Meksiku kao churriguerescas, predstavljeni u sedamnaestom stoljeću, u pratnji dinstanih skulptura svetaca. Razrada ove oltarne slike trebala je biti izvedena neposredno prije napuštanja samostana 1728. godine, kada je završena gradnja sadašnje župe i preseljeni postojeći u staroj crkvi.
Postoje i još uvijek se koriste dvije velike cisterne koje sakupljaju i pohranjuju kišnicu kroz sustav podzemnih kanala kako bi uhvatile vitalnu tekućinu i imale je u sušnom razdoblju. Pred hispanska prethodnica ovih cisterni bile su jagüeyes, koje su fratri poboljšali pokrivajući ih kamenom. U Tecaliju postoje dva spremnika: jedan pokriven za pitku vodu - sa stražnje strane crkve - i drugi za uzgoj i uzgoj ribe, dalje i veće.
Posjet Tecaliju susret je s jučer, stanka u užurbanom svakodnevnom životu. Podsjeća nas da u Meksiku ima mnogo zanimljivih mjesta; Oni su naši i vrijedi ih znati.
AKO IDETE U TECALI
Tecali de Herrera je grad smješten 42 km od grada Puebla, na saveznoj autocesti br. 150 koja ide od Tehuacana do Tepeace, gdje tamo idete obilaznicom. Nazvan je u čast liberalnog pukovnika Ambrosio de Herrera.
