Iako je trenutno okruženo velikim i modernim avenijama, kvart Santa María i dalje čuva mnoge kutke koji nam govore o svojoj aristokratskoj porfiranskoj prošlosti
Stil kuća Liberty, kuća, vrtova i prozračnih ulica nacrtanih pod kutom u četvrti Santa María la Rivera, u Mexico Cityju, jedan je od onih koji nam najbolje omogućuje procjenu arhitekture posljednjeg porfiranskog doba.
Ovo nekad aristokratsko područje trenutno je ograničeno avenijama Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Río Consulado i Rivera de San Cosme, sve brze i moderne ceste koje su u suprotnosti s idejom napretka koja je postojala u vrijeme kada je Santa Maria osnovana. .
Za početak bismo mogli reći da u ulici Jaime Torres Bodet, na broju 176, stoji secesijska zgrada čiji su olovni prozori koji predstavljaju nacionalne krajolike izraz najčišćeg francuskog stila. To je Muzej Geološkog instituta UNAM-a. Njegovo se pročelje može pohvaliti zanimljivim kamenolomima, na čijim se reljefima vide fosili školjki i gmazova, kao i amoniti ispod tri luka na ulazu. U predvorju se na mramornim podovima odražava sjajno stubište s dvije rampe - ukrašeno cvijećem i stiliziranim lišćem akanta zahvaljujući svjetlosti koju prodire golema kupola na njegovom stropu.
Za postojanje ove ograde zaslužno je Geološko povjerenstvo Meksika, osnovano 26. svibnja 1886., a godinama kasnije organizirano kao Institut, koji je smatrao ključnim stvaranje sjedišta u kojem će se nalaziti znanje o ovoj grani i naredio izgradnju zgrade.
Za projekt su bili zaduženi geolog José Guadalupe Aguilera i arhitekt Carlos Herrera López. Prvi je projektirao laboratorije i stalne izložbene prostorije, a drugi je bio zadužen za samu izgradnju.
Tako je 1900. godine položen prvi kamen u zgradu, a u rujnu 1906. službeno je svečano otvoren. Dana 16. studenog 1929. godine postalo je dijelom Nacionalnog sveučilišta kada je proglašena njegova autonomija, a 1956. godine, kada se Geološki institut preselio u Sveučilišni grad, ostao je isključivo kao muzej. Ovu novu adaptaciju režirali su arhitekt Herrera i Antonio del Castillo.
U ovoj se zgradi nalazi cjelokupno znanstveno naslijeđe prvih studija u ovom području: zbirke minerala i fosila, primjerci faune i flore različitih regija svijeta, kao i niz platna pejzažista Joséa Marije Velasca. Postoje četiri slike sastavljene od prirodnih elemenata koje, poput ilustracija u biološkoj raspravi, prikazuju evoluciju morskog i kontinentalnog života od njegovog nastanka do izgleda čovjeka.
Na taj je način Velasco uspio oblikovati znanstveni i filozofski ideal pozitivizma kroz svoju akademsku i naturalističku umjetnost, sažimajući u svom radu središnju ideju "napretka" 19. stoljeća.
Glavna soba muzeja posvećena je paleontologiji. Sadrži oko 2000 kralježnjaka i beskičmenjaka i ističe prisutnost neizmjernog kostura slona i drugih koštanih struktura sisavaca koji su već nestali. U jednom od drvenih ormarića, koji također potječu iz porfirijanskog doba, možete vidjeti neke uzorke minerala koji ilustriraju različita razdoblja u evolucijskoj povijesti planeta. To je kameno sjećanje na našu zemlju.
Na vratima dnevne sobe i na kvakama ugraviran je amblem Instituta. Na ovom području, olovni su posvećeni temi rudarstva, a u pozadini prekrasan vitraž predstavlja rudnik soli Wieliczka u Poljskoj.
Prostorija za petrologiju kreće se od različitih kristala kvarca i kolekcije s južnog pola, do materijala koji ilustriraju konstituciju meksičkih vulkana. Pored toga, postoji niz magmatskih, sedimentnih i metamorfnih kamenaca, kao i polirane stijene za industrijsku i dekorativnu upotrebu.
U sobi rezerviranoj za mineralogiju izložena je bogata raznolikost primjeraka iz različitih regija našeg teritorija i inozemstva, raspoređenih prema modelu koji je predložio znanstvenik H. Strunz, koji je 1938. donio naredbu prema bazi kemija i kristalografija njegovih elemenata. Ovdje se nalaze i kamenčići rijetke ljepote poput opala, rubina, talka, okenita i spurita.
Akademski i prosperitetni romantizam 19. stoljeća ostavio je još jedno svjedočanstvo svog prolaska u nacionalni život u koloniji Santa Maria. Na ulici Enrique González Martínez broj 10, muzej Chopo danas je mjesto novih pretraživanja na kulturnom polju. Metalna konstrukcija koja ga čini takozvanog je novog stila u stilu jungenda, a iz Njemačke su ga 1902. godine sastavili inženjeri Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas i Hugo Dorner, ali zbog različitih problema tek 1910. godine izložbom japanske industrijske umjetnosti , kada je prvi put zauzeta.
Tri godine kasnije, El Chopo postaje Prirodoslovni muzej i ostaje takav do 1929. godine, kada su njegova knjižnica i zoološka zbirka premještene na mjesto smješteno na obali jezera Chapultepec.
Nakon toga, zgrada ulazi u dugotrajni pravni spor i dugo pada u zaborav.
Sve do 1973. godine UNAM je odlučuje obnoviti ga i započinje s etapom kulturnog središta. Radovi na obnovi traju sedam godina i otvaraju široke prostore za film, ples, kazalište, glazbu, plastiku i razne radionice. Uz to, zgrada ima veliki polukat i tri galerije za privremene sklopove.
Od tada je Chopo ostao živi organizam unutar kojeg koegzistiraju estetski trendovi različitih generacija. To je forum koji služi kao termometar o umjetničkoj orijentaciji. S druge strane, ovaj muzej povremeno otvara vrata za izložbe grupa za strane institucije, promovirajući na taj način komunikaciju između kreativaca u grafici, fotografiji, postavkama, skulpturama itd. I šire javnosti.
El Chopo također ima stalnu kolekciju umjetnika plastike, među kojima se možete diviti autorima kao što su Francisco Corzas, Pablo Amor, Nicholas Sperakis, Adolfo Patiño, Yolanda Meza i Artemio Sepúlveda.
Ali ako je muzej Chopo kulturno srce kolonije, Alameda mu je zajedništvo. I upravo se u ovoj Alamedi trenutno nalazi poznati mavarski paviljon, koji je predviđen za međunarodnu izložbu u New Orleansu, provjerenu od 16. prosinca 1884. do svibnja 1885. godine.
Nakon toga, ovaj je paviljon sudjelovao na svjetskoj izložbi u Parizu, a po povratku bio je smješten u središtu Alamede i bilo je izvlačenja za Nacionalnu lutriju.
1908. započeli su radovi na premještanju mavarskog paviljona u Santa María la Rivera otkako se na mjestu koje je zauzimao gradio hemicikl do Juáreza. Tada je kiosk obnovljen za državne praznike 1910. godine.
Tijekom 1930-ih i 1940-ih ovaj je paviljon svjedočio prvom urbanom iskustvu emigrantskog stanovništva iz provincije u Meksičku dolinu. S tim u vezi, José Vaconselos komentirao je: "Kiosk, mjesto za koncerte, recitale, harange i nerede nalazi se u središtu trgova 100 savršenih gradova Latinske Amerike."
Do danas je Paviljon samo dva puta restauriran, 1962. i 1978. godine, a u oba je navrata obnovljen od kamenih i kamenolomnih baza do orla na kupoli, kao i boja koje ga prekrivaju.
Vikendom ovo mjesto postaje književna platforma jer mladi književnici dolaze na javna čitanja. Slušatelji komentiraju svoja djela, razmišljaju o pjesmama i raspravljaju o stvaranju, dok parovi sjede na klupama, a djeca se igraju. I to se nije promijenilo od vremena Vasconcelosa, koji je rekao: „Dakle, grad raste; Više nema okupljanja ili šetnje, već se cijeli grad uvijek okuplja na trgu u blagdanske dane i pobune, a promet odlazi s trga i odatle čitav život grada dobiva svoj impuls. "
