Imamo i druge ličnosti koje nam taj grad rekreiraju sa svojom ritualnom odjećom i ukrasima, noseći svete škrinje ili mačke.
U njima razlikujemo odjeću koju su nosile one elegantne onoga vremena, koja se sastoji od ogromnih huipila koji su sezali do stopala. Analizirajući ikonografske elemente prisutne u ovim glinenim skulpturama, shvaćamo da su ljudi s obale u ovom klasičnom razdoblju već poštivali mnoge bogove mezoameričkog panteona; imamo Tlaloca, božanstvo kiše, kojeg prepoznaju rolete koje mu poput ritualne maske prekrivaju lice; već spomenuti gospodar mrtvih, od kojeg su stanovnici obale dali neke visoko stilizirane prikaze; Prisutan je i Huehuetéotl, stari bog vatre, čije se podrijetlo čini još u doba Cuicuilca (300 godina prije Krista) u središnjem Meksiku.
Čini se da je na Meksičkoj zaljevu posebno inzistirano na kultovima vezanim uz ritualni sport igre loptom, jer je otkriveno nekoliko terena. U središtu Veracruza, igra loptom povezana je s takozvanim "Kompleksom jarma, dlanova i sjekira", nizom skulptura male ili srednje veličine izrađenih u tvrdim i kompaktnim stijenama zelene i sivkaste boje.
Prije svega, mora se reći da su u razvoju igre sudionici morali zaštititi struk i unutarnje organe širokim remenima, vjerojatno izrađenim od drveta i obloženim pamučnim i kožnim tekstilom. Ti su zaštitnici možda prethodnik i uzorak skulptura nazvanih jarmi, u obliku potkove ili potpuno zatvorenih. Umjetnici su iskoristili njegovu znatiželjnu konformaciju da bi na vanjskim zidovima i završnim obradama urezali fantastične figure koje podsjećaju na lica mačaka ili batrahija, noćnih ptica, poput sove ili ljudskih profila.
Palme svoje ime duguju izduženom obliku i zakrivljenom vrhu koji podsjeća na lišće ovog stabla. Neki autori smatraju da bi se mogli koristiti kao heraldičke oznake koje su identificirale igrače ili njihove cehove i bratstva. Neke od ovih skulptura nalikuju šišmišu, druge opisuju ritualne prizore u kojima prepoznajemo pobjedničke ratnike, kosture čije meso jedu grabežljive životinje ili žrtve žrtve s otvorenim škrinjama.
Što se tiče takozvanih sjekira, ono što možemo reći o njima jest da su smatrane kamenom stilizacijom glava dobivenom odrubljivanjem glave, vrhuncem u ritualu igre loptom. Zapravo, najpoznatiji predmeti upućuju nas na ljudske profile velike ljepote, poput čuvene sjekire čovjeka-dupina koja je pripadala kolekciji Miguela Covarrubiasa; Postoje i profili životinja ili ptica sisavaca, ali mi zanemarujemo njihovu izravnu povezanost s navodnom žrtvom.
Maksimalni kulturni razvoj ove središnje obalne regije dogodio se na mjestu El Tajin, smještenom u blizini nasmiješenog grada Papantla. Očito je njegov razvoj obuhvaćao dugo zanimanje koje se kreće od 400. do 1200. godine nove ere, odnosno od klasičnog do ranog postklasičnog, u mezoameričkoj periodifikaciji.
Razlika u visini terena u El Tajínu odredila je dva područja. Prije svega, posjetitelj koji dođe na mjesto i započne putovanje pronalazi niz arhitektonskih kompleksa smještenih u donjem dijelu. Skupina potoka i skupina Piramide u nišama prvi su arhitektonski ansambli koji su se dogodili; Potonji svoje ime duguje čuvenoj piramidalnoj građevini koja je poznata od 18. stoljeća i koja je proslavila arheološki grad. Riječ je o podrumu stepenastih tijela čiji su karakteristični elementi kombinacija zida sačinjenog od niša oslonjenih na kosi nagib i završenih izbočenim vijencem. Gledatelj koji promatra ovu zgradu stječe najupečatljiviji i najsvečaniji dojam savršene ravnoteže koju su ti pradomovski arhitekti postigli kad su uspjeli uravnotežiti veličinu i gracioznost.
U blizini Piramide u nišama nalazi se nekoliko terena igre loptom, koje u El Tajínu karakterizira činjenica da su okomiti zidovi unutrašnjosti dvorišta ukrašeni reljefima koji opisuju razne trenutke i pribor za sveti sport. U scenama prepoznajemo obezglavljivanje jednog od igrača, kult magije i pulkea, plesove i pretvaranje žrtava u nebeske životinje poput orla. Umjetnici su svaku scenu uokvirili ukrasnim elementom koji se dugo nazivao "prepletanjem Totonaco", a koji se razlikuje po tome što su svojevrsne kuke ili svici isprepleteni na senzualan način; Na prvi pogled činilo bi se poput kretanja voda, preklapanja oblaka ili nasilja vjetra i uragana.
