Mjesto koje se čini izvan vremena i prostora koje nam otvara vrata za razumijevanje popularne umjetnosti i svijeta promišljanja i pokore.
Atotonilco znači mjesto tople vode i to je da na oskudnom kilometru od Svetišta imamo izvor termalne vode, čija su ljekovita svojstva procijenjena još od predšpanskog doba, što je razlog koji je pridonio izgradnji hrama koji je zamijenio običaje. Otac Luis Felipe Neri de Alfaro, svećenik oratorija, graditelj 1748. godine, smjestio je kuću za duhovne vježbe svetog Ignacija Lojolskog. Ubrajao je među svoje dobročinitelje i graditelje s najdovitljivijim ljudima San Miguela, pa tako među njima imamo i Manuela de la Canala, velikog pokrovitelja nekoliko Loreto crkava u Meksiku i sljedbenika talijanskih isusovaca koji su ovu pobožnost donijeli kao očevi Zappa i Salvatierra.
Ono što najviše impresionira u ovoj crkvi, ili tačnije, u ovoj skupini crkava, jer se sastoji od sedam kapelica i šest svlačionica, slika je umjetnika iz San Miguela, Antonia Martíneza Pocasangrea, - za razliku od nje, nakon toga morala se zvati Mnogo krvi Meksički okus tako baroknog krvi u izobilju.
Boja pokriva sve ne ostavljajući mjesta od vrata do posljednjih svlačionica. Njegov je izraz popularan, vrlo naivan i živopisan, kombinirajući se s novčanicima i legendama, koji nas uvode u svijet amblematike. Ali tema s životnim okruženjem okoline, gdje nalazimo hodočasnike koji dolaze s trnovim krunama postavljenim na glavu, nopal lišćem na leđima ili krvavim koljenima i istom prodajom rukotvorina gdje se prodaju silikoni i discipline, prodire u nas u velikoj kapeli Svetoga groba i Kalvarije. Na oltarima su najvažniji koraci Kristove muke uprizoreni u skulpturi, a slika nadopunjuje cjelokupni plastični prikaz našeg skupog otkupljenja.
Ležeći Krist usred lađe, kao u bdjenju, i postavljanje svjetiljki u orijentalnom stilu nadopunjuju bolno i mistično ozračje našeg sudjelovanja u djelu spasenja. Ova kapela ima tri svlačionice. Radost betlehemske kapelice nasuprot će rigoroznoj žalosti Soledad de Nuestra Señora, između crnih zavjesa i velike praznine.
Konstruktivni set promovira vizualno okruženje kako je tražio San Ignacio u svojim "kompozicijama mjesta", ali u tolikoj količini da nije ostavio nijednu temu za raspravu, kao što se može vidjeti na slici koja pokriva kupole, svodove i zidove.
Na oltarnim pločama možemo cijeniti izvanrednu kvalitetu rezbarenja i pozlate, a kako bismo istakli ovaj apoteozijski barok našeg 18. stoljeća, nalazimo ulje na ogledalima, s velikom obiljem i kvalitetom. Uz svoju duhovnu i umjetničku važnost, Atotonilco čuva svjedočanstvo o braku kapetana Ignacija Allendea s Maríjom de la Luz Agustina y Fuentes, te prisutnost Hidalga, odakle je uzeo standard da će se vijoriti kao prva meksička zastava. Ovaj natpis sa slikom Guadalupane koji će slijediti ideal neovisnosti dok ne postane jedno od tri jamstva na kraju podviga naše domovine: Neovisnost, Religija i Unija.
Klaustar se trenutno koristi kao središte za duhovna povlačenja i hodočašća vjernika i trijezna je građevina s izgledom tvrđave, čiji zidovi čuvaju brojna umjetnička djela iz 18. stoljeća.
