Nekoliko autohtonih zajednica Tzeltal naseljavaju obale ove moćne rijeke tirkizno plavih voda, proizvod vapnenih minerala otopljenih u njima. Tu se događa naša priča ...
urno putovanje usredotočilo se na tri od ovih zajednica koje blistaju zbog svog prirodnog i kulturnog bogatstva: San Jerónimo Tulijá, San Marcos i Joltulijá. Osnovali su ih Tzeltali iz Bachajona, Chilóna, Yajalóna i drugih mjesta, koji su u potrazi za zemljom za obrađivanje, uzgoj životinja i naseljavanje sa svojim obiteljima pronašli idealno mjesto za život na obali rijeke. Moglo bi se reći da su to troje mlade populacije, budući da su osnovane od 1948. godine, ali ne i kulturna povijest njegovih ljudi koja seže u antička vremena.
San Jerónimo Tulijá, tamo gdje voda pjeva
Do prije samo tri godine dolazak do ovog područja od Palenquea trajao je otprilike dva sata, jer je cesta koja je u teoriji trebala povezati zajednice džungle s Južnom graničnom magistralom, usred zavoja, postala vijugava zemljana cesta. Trenutno se putovanje smanjilo na jedan sat zahvaljujući činjenici da je cesta asfaltirana i postoji samo nekoliko kilometara praznine od skretanja kod Crucero Piñal do San Jerónimo.
Tužno je vidjeti da je ono što je nekad bila neukroćena džungla danas pretvoreno u paddocke. Čovjek se oporavi tek kad vidi da zajednice i dalje čuvaju, okrunjujući svoja sela, planine koje eksplodiraju životom. Skloništa koja su ostala džunglom, možda zbog svoje svete prirode kao žive planine, zbog poteškoća u svom uzgoju ili zbog kombinacije oboje. U tim su planinama dom tisuće životinjskih vrsta kao što su majmun sarahuato, jaguar, zastrašujuća zmija Nauyaca i tepezcuincle, koje ljudi obično love za hranu. Tu su i divovska stabla kao što su chicle, ceiba, mahagonij i mrav, potonje drvo od kojeg se izrađuju marimbe. Tzeltali odlaze u planine u lov i skupljaju divlje povrće poput chapaya, ploda bodljikave palme koje, zajedno s tortiljama, grahom, rižom, kavom i pilećim jajima, čine osnovu njihove prehrane.
Dolazak u San Jerónimo ...
Stigli smo noću kad je velika noćna simfonija, uvijek nova i nedovršena, već bila napredna. Tisuće cvrkuta cvrčaka stvaraju melodiju koja napreduje u nepredvidivim valovima. Iza krastavaca čuju se, vole tvrdoglave basove, pjevaju dubokim glasom i letargičnim ritmom. Odjednom se, poput opsjednutog solista, začuje snažna tutnjava sarahuatoa.
San Jerónimo je zajednica s mjestima impresivne prirodne ljepote koja vas pozivaju na neumorno razmišljanje dok slušate opuštajuću pjesmu vode. Samo 200 metara od glavnog trga nalaze se slapovi Tulijá. Da biste ih stigli, morate prijeći malu lagunu koja služi, sada kad vrućina pritiska, kao mjesto susreta ljudi svih dobnih skupina. Tatiketići (stariji muškarci u zajednici) dolaze se kupati nakon svog rada na polju; Dolaze i djeca i mladi koji potpuno nisu svjesni ograničenja onih koji žive u gradu i koji moraju ostati kod kuće; žene odlaze prati odjeću; i svi zajedno žive uživajući u svježini vode. Sredinom proljeća, kada je rijeka na niskoj razini, moguće je prijeći barijeru poluvodenih stabala, improviziranih trampolina za mlade i spustiti se kroz prekrasne plave i bijele slapove.
Vodopadi Bethany
Otprilike jedan kilometar od San Jerónimoa, prelazeći brojne paddokseve pune krpelja koji jednom u našem tijelu nastoje stati na mjesta gdje nas sunce rijetko pogađa, postoje ovi slapovi. Oni su uzorak onoga što je Agua Azul morao biti - nekoliko kilometara nizvodno - prije turističke invazije. Ovdje se plave vode rijeke Tulije stapaju s hladnim vodama potoka poznatog kao K'ank'anjá (žuta rijeka), čija zlatna boja dobiva se od mahovina koje se rađaju na bijelim stijenama na dnu, a koje u dodiru s žar sunca pretvori dubok jantar. U ovom raju, gdje vlada spokoj, još se mogu vidjeti parovi tukana kako mašu svojim vrištećim i teškim kljunovima u zraku, dok se kupaju u dubokim bazenima u kojima se voda odmara prije nego što padne.
Prirodni most
To je još jedno mjesto koje se ne može propustiti u ovim smjerovima. Ovdje se snaga Tulijá probila kroz planinu, s čijeg vrha s jedne strane možete vidjeti rijeku koja napada njezine zidove da bi u nju ušla, a s druge, vodu koja s prividnim spokojem izlazi iz špilje prateći njezin tok . Da bismo došli do špilje, spustili smo se niz strmu padinu brda, a nakon revitalizirajućeg zarona posvetili smo se divljenju mjestu. Pogled odozdo je zagonetni kao i odozgo, jer se ne može zamisliti kako je tunel nastao kroz takvu masu kamenja i četke.
Povratak u San Jerónimo, u kući Nantik Margarite čekao nas je sočan tanjur nježnog graha s chapayem u pratnji svježe pripremljenih tortilja. Nantik (izraz koji znači „svačija majka“, koju zajednica daje ženama za njihovu dob i zasluge) je dobra i nasmijana žena, kao i snažna i inteligentna, koja nas je ljubazno smjestila u svom domu.
San Markos
Ako uzmemo ovu mikroregiju od tri zajednice kao da naseljavaju tijelo rijeke, San Marcos bi im bio pred nogama. Do tamo idemo istim zemljanim putem koji vodi do San Jerónimo od Crucero Pinala prema sjeveru, a samo 12 kilometara dalje nailazimo na zajednicu. To je mnogo manja ranchería od San Jerónimoa, možda se iz tog razloga karakter i okoliš mjesta doživljavaju integriranijima u okolnu prirodu.
Kuće ispred svojih dvorišta imaju cvjetne ograde za živu ogradu iz kojih se iskradaju domaće životinje. Najbolji čovjekovi prijatelji su pilići, purani i svinje koji slobodno šeću ulicama i kućama.
U društvu naših neumornih vodiča i prijatelja, Andrésa i Sergia, krenuli smo otkrivati njihove tajne počevši od njihovih slapova. U ovom se dijelu njegov protok znatno povećava dok ne dosegne širinu veću od 30 metara, što otežava pristup vodopadima. Da bismo došli do ove točke morali smo je prijeći i u nekim je prilikama bilo blizu povlačenja više od jednog, ali spektakl koji nas je čekao bio je vrijedan truda.
Ispred kolosalne formacije kamena koju je pažljivo urezala voda, simulirajući četvrtaste obrise majanske piramide koju je proždrla planina, najveći je vodopad u regiji. Snažno se sjurio s visine i stvorio mantru zbog koje je naše umakanje u bazene koji prethode vodopadu postalo obnavljajuće iskustvo za težak povratak preko rijeke.
Da bismo kulminirali svojim posjetom San Marcosu, idemo tamo gdje se rađa njegovo proljeće. Kratko putovanje od zajednice je kroz potok okružen riječnim puževima poznatim kao puy, koje ljudi obično kuhaju s lišćem. Zaklonjeni gigantskim organskim kupolama koje pružaju vlažnu hladovinu, ukrašeni cvjetovima poput orhideja, bromelija i drugih biljaka koje pokazuju vrlo duge zračne korijene koji idu s visina do tla, dolazimo do mjesta na kojem izvire voda. Točno tu je najviše drvo koje smo vidjeli, ogromna ceiba od otprilike 45 metara, koja ne samo da poštuje njegovu kolosalnu veličinu, već i šiljaste stožaste bodlje na njezinom deblu.
Joltulijá, podrijetlo
Joltulijá (glavica rijeke kunića) je mjesto gdje se rađa izvor života koji održava bit populacije Tzeltal koju posjećujemo: rijeka Tulijá. Udaljeno je oko 12 kilometara južno od Crucero Piñala, a poput San Marcosa, to je gradić koji je uspio sačuvati ravnotežu s prirodom. Njegov središnji trg krase tri spomenika prirode, nekoliko stabala ceiba koja posjetiteljima nude hladnu hladovinu.
Da biste imali slobodan pristup zajednici, potrebno je otići do vlasti, glavnog tatiketika, kako biste zatražili dozvolu. Uz pomoć Andrésa, koji je radio kao naš prevoditelj, budući da ljudi slabo govore španjolski, išli smo s Tatikom Manuelom Gómezom, jednim od osnivača, koji nam je srdačno odobrio, pozvao nas da ga pratimo dok je radio i rekao nam o prigodi u da su ga tradicionalne vlasti uhvatile zbog proizvodnje otmjenih proizvoda (likera od trske), dobivajući za kaznu ostajući vezan cijeli dan za vrh drveta.
Od središta zajednice, mjesto rođenja rijeke udaljeno je oko kilometar, prelazeći nekoliko polja kukuruza i parcela u plodnim zemljama obale. Odjednom su parcele završene pored planine jer je zabranjeno sjeći planinu i plivati na mjestu gdje vode teku. Tako između drveća, kamenja i tišine, planina otvara svoja mala usta kako bi omogućila vodi da pobjegne iz dubine svoje utrobe. Vrlo je iznenađujuće vidjeti da iz tako skromnog otvora nastaje tako veličanstvena rijeka. Neposredno iznad usta nalazi se svetište s križem u kojem ljudi obavljaju svoje ceremonije, dajući čarobni i religiozni dodir takvom skromnom mjestu.
Na samo nekoliko koraka od ishodišta, lagune zajednice otvaraju se na koritu. Ove lagune prekrivene vodenim biljkama koje ukrašavaju njihovo dno i obale, imaju posebnu draž koja se ne nalazi nizvodno. Tekućina je izvanredno bistra što vam omogućuje da vidite dno iz bilo kojeg kuta u koji ga gledate, bez obzira na dubinu. Karakteristično tirkizno plavo za rijeku je manje, ali je pomiješano sa svim vrstama zelenkastih nijansi tipičnih za biljke i kamenje u tlu.
Tako kulminiramo s pogledom na prelijepu regiju Tzeltal na rijeci Tuliji, tamo gdje se duh srca i prirode još uvijek opiru vremenu, poput vječne pjesme vode i višegodišnjeg lišća drveća.
Tzeltalovi
Oni su narod koji se stoljećima opirao, održavajući svoj jezik i kulturu na životu, u stalnoj dinamičnosti i preobrazbi, boreći se između naslijeđene tradicije i obećanja modernosti i napretka. Njegovo nas podrijetlo upućuje na drevne Maje, premda je također moguće nazrijeti njihov jezik - krcat stalnim aluzijama na srce kao izvor karaktera i mudrosti - lagani nahuatlovski utjecaj. "Mi smo potomci Maja", ponosno nam je rekao zamjenik ravnatelja srednje škole San Jerónimo Marcos, "iako su imali visoku razinu svijesti, a ne poput nas." Uzdižući tako tu viziju pomalo idealističnog štovanja koju mnogi od nas imaju prema Majama.
Izvor: Nepoznati Meksiko br. 366 / kolovoz 2007
