Sjeverno-središnju regiju Meksika karakterizira dom potomaka autohtonih Chichimeca zatvorenih u dvije "misije": gornjoj i onoj dolje.
Victorensevi žive od obrađivanja zemlje i, u manjoj mjeri, od uzgoja stoke. Neki migriraju na sjevernu granicu i susjedne države u potrazi za boljim mogućnostima, što je prouzročilo gubitak njihovog identiteta, kao i njihovih povijesnih korijena, što se još uvijek može vidjeti na više od 95 mjesta za slikanje kamena na ovom području. Regija Guanajuato.
Iako u Viktoriji ima mnogo mjesta sa slikanjem kamena, pozabavit ću se samo motivima koji se nalaze u onom poznatom kao Arroyo Seco, a koji su rašireni na gotovo cijelom brdu povezanom s promatranjem ravnodnevnica i proljetnog i ljetnog solsticija.
Prvo s čime se suočavaju arheolozi prilikom proučavanja lokaliteta su pitanja: tko ga je sagradio? Tko je živio na tom lokalitetu? I, u ovom slučaju, tko ih je slikao? Na što rijetko postoji odgovor.
Victoria se nalazi u regiji Otopame, pa zaključujemo da autori slika nisu pripadali ovoj skupini, već da je regija bila naseljena autohtonim skupinama ove jezične grane.
Ali zašto razgovarati o ovoj stranici, a ne o drugoj? Budući da vjerujem da je brdo na kojem su slike izrađene izravno povezano s promatranjem astronomskih pojava jednako važnih kao i ravnodnevnice i solsticiji, što motivima tamo zastupljenim daje čarobni i religiozni karakter.
Oni od nas koji se u većoj ili manjoj mjeri posvećujemo proučavanju kamenih slika, uglavnom se žalimo na nepristupačnost nalazišta, jer to otežava njihovo proučavanje. U slučaju Viktorije to nije izgovor, jer je prilično pristupačan (praktički je u podnožju ceste), što olakšava njegovo proučavanje, ali istodobno i njegovo propadanje i pljačku.
OKOLIŠ
U podnožju brda teče mali potok koji je, poput većine onih koji se nalaze na ovom području, naseljen širokom florom i faunom. Od prvih se ističu kopriva ("loša žena"), garambullo, mesquite, različite vrste kaktusa, nopales, huizache i tako dalje. Od faune promatramo kojota, zeca, divlju mačku, zvečarku, opossum, žabe i različite vrste gmazova.
Osim impresivnog krajolika, brdo ima čarobni i ritualni aspekt. Ljudi iz tog mjesta čvrsto vjeruju u legendu koja govori o "čuvarima slika", a to su stjenovite formacije koje se uz malo mašte i uz pomoć svjetlosti čine okamenjeni likovi koji štite slike; a na ovom mjestu nalazi se nekoliko ovih kamenih predaka.
Na vrhu brda nalaze se neke stjenovite formacije hirovitih oblika povezane s promatranjem gore spomenutih pojava. Uz ove stijene postoje i neki obrnuti stožasti "bunari" isklesani od velikih stijena i međusobno poravnati.
U ove rupe možda su smjestili nešto slično rogu ili da su bili napunjeni vodom kako bi promatrali neko zvjezdasto poravnanje. Da bismo sa sigurnošću potvrdili odnos nekih "markera" s drugima, potrebno je promatrati solarni fenomen; posebno u značajne datume poput 2. veljače, 21. ožujka i 3. svibnja.
MOTIVI
Općenito govoreći, može se reći da postoje četiri velike skupine motiva: antropomorfni, zoomorfni, kalendarski i geometrijski.
Najzastupljeniji su antropomorfni i zoomorfni. Unutar prve prevladavaju shematski i linearni ljudski likovi. Većini figura nedostaje pokrivala za glavu. Isto tako, promatraju se figure sa samo tri prsta na rukama i nogama te s pokrivačem za glavu ili perjanicom.
Ističu se dvije figure; jedan naizgled ljudski, ali izrazito različit u stilu, povezan sa cijelim numeričkim ili kalendarskim brojanjem, što ćemo vidjeti kasnije. Drugi je lik obojen žutom bojom s crvenim naprsnikom.
Zoomorfni motivi su različiti: mogu se vidjeti ptice, četveronošci i neki neidentificirani, ali čini se da su insekti s obilježjima škorpiona.
Među motivima koje nazivam kalendarskim i astronomskim, postoji nekoliko nizova rastućih rastućih linija s malim okomitim crtama, neki s krugom u blizini središta, a drugi okrunjeni radijalnim crtama. U nekim se slučajevima pojavljuje još jedan sličan skup, ali veći reže pod oštrim kutom.
Unutar geometrijskih motiva nalaze se koncentrični krugovi, a drugi ispunjeni bojom (neki radijalnim linijama), crte koje tvore trokute, križevi i neki apstraktni motivi.
Veličina slika varira od 40 cm do 3 ili 4 cm. U kalendarskim i astronomskim motivima nizovi linija mjere nešto više od jednog metra.
ANALIZA BOJE
Zašto je ovo mjesto odabrano za slikanje? Jedan od glavnih razloga bio je njegov privilegirani zemljopisni položaj, što mu je omogućilo da postane važan astronomski biljeg događaja poput ekvinocija i solsticija; isti koji do danas okuplja mnoštvo znatiželjnika i učenjaka.
Stanovnici pretispanskog naselja odlučili su registrirati, korak po korak, u različito doba godine izlazak i zalazak sunca, i to su učinili s bojom. Poznato je da nije svatko mogao slikati gdje, kada i kako je želio, ali za poteze su postojali specijalizirani ljudi, a drugi su bili zaduženi za njihovo tumačenje zajednici.
Pretpostavljamo da je jedini koji je mogao slikati bio šaman ili iscjelitelj i, suprotno onome što vjeruju mnogi povjesničari umjetnosti, on to nije učinio samo kako bi udovoljio kreativnim potrebama, već zbog zahtjeva da zabilježi važan događaj u životu zajednice. , za razvoj i poboljšanje određene skupine. Na taj način, stjenovita slika dobiva čarobni i religiozni aspekt, ali s primjesom realizma: prikazom svakodnevnog događaja, sa svime što je odmah povezano s grupom.
Važnost nalazišta naglašava se superponiranjem slika iz različitih razdoblja, od kojih su neka nastala nakon osvajanja, budući da se na slikama uočava značajna razlika u stilu, iako sve imaju istu temu: događaj astronomski.
Mnogi mještani vjeruju da je neobične stijenske formacije na taj način postavio čovjek, ali drugi tvrde da su ih napravili izvanzemaljci.
Nedavni podaci pružaju informacije koje potkrepljuju hipotezu da slike brda Arroyo Seco pripovijedaju o razvoju različitih sunčevih ciklusa u mjestu i njihovoj važnosti u životu različitih skupina koje naseljavaju to mjesto od pamtivijeka.
STRATEGIJE ZA NJEGOVO OČUVANJE
Budući da tijekom ekvinocija i solsticija mjesto postaje "pretrpano", prijeti opasnost od pljačke i propadanja. Kako se to ne bi dogodilo, predložene su neke vrlo dobro definirane lokalne strategije za koje se očekuje da će dati kratkoročne rezultate.
Jedan od njih je osvijestiti stanovništvo da su mjesta s oslikavanjem kamena nasljeđe i da će, ako nisu zaštićena, uskoro nestati. Drugi oblik prevencije je ideja da na tim stranicama vide način kako doći do ekonomskog resursa angažirajući se kao ovlašteni vodiči. Za to je potrebno organizirati "kolegijalnu" skupinu obučenih vodiča čiji je ured za informiranje i ugovaranje izgrađen u objektima doma kulture ili u općinskoj palači, kamo bi trebali ići ljudi zainteresirani za poznavanje kamenih slika. . Jednom kad se stvori ovo tijelo vodiča, posjeti neće biti dopušteni bez odgovarajućeg odobrenja.
Nije preporučljivo postavljati ciklonalnu mrežu oko terena, jer bi površina bila perforirana, a arheološki dokazi oštećeni.
Druga važna strategija je ona koju su općinske i državne vlasti provodile za proglašenje područja Povijesno-kulturnog rezervata, koje bi uglavnom štitilo skupinu vodiča i čuvara lokaliteta, uz dodjelu zakonskih ovlasti općini da donosi zakone o kazni za kršenje propisa.
Još jedna bila bi priprema fotografskog zapisa, koji bi omogućio proučavanje i analizu motiva u laboratoriju, kao i konzervaciju slika.
Tako nas Victoria očekuje s bogatom poviješću koja će nam je pokazati, a najmanje što možemo učiniti kad je posjetimo je poštovanje tih ostataka. Nemojmo ih uništavati, oni su dio vlastitog povijesnog sjećanja!
AKO IDETE U VICTORIJU
Napuštajući D.F., došavši do grada Querétaro krenite saveznom autocestom br. 57 put prema San Luisu Potosíju; Nakon putovanja oko 62 km, krenite na istok prema liječniku Mora. Prelazeći ovaj grad i oko 30 km ispred, stižete do Viktorije, smještene na 1.760 metara nadmorske visine na krajnjem sjeveroistoku države Guanajuato. Nema hotela, postoji samo "Gostinjska kuća" koja pripada državnoj vladi, ali ako je unaprijed zatražite od općinskih vlasti, u njoj možete dobiti smještaj.
Ako želite bolje turističke usluge, dobrom cestom idite u 46 km udaljeni grad San Luis de la Paz ili u 55 km udaljeni San José Iturbide.
