Od 31. listopada do 4. studenog, u ovoj prekrasnoj regiji države San Luis Potosí, održava se jedan od najnevjerojatnijih festivala posvećenih mrtvima. Otkrijte nevjerojatni Xantolo!
Za sve Meksikance dani mrtvih predstavljaju svetkovine s najvećim korijenima u popularnom folkloru i kolektivnoj ideologiji naše kulture, zbog njihovog simboličkog "obnavljanja" materijalnog života, koje omogućava živima i mrtvima da se ponovno sretnu na nekoliko dana za pamćenje s osjećajima i radošću, života i njegovih najtajnijih čari.
Širom zemlje 31. listopada označava početak ovih svečanosti, a u državi San Luis Potosí taj datum označava početak Xantola, jednoznačnog tijela radosti i dobrodošlice koje pet dana okružuje svečanu atmosferu dana Los Fieles Difuntos, pretvarajući ga u svečani događaj gdje glazba, plesovi, pjesme i hrana označavaju ritam života stanovnika Huasteca Potosina.
Huasteca Potosina, dom etničkim skupinama kao što su Teenek i Nahuas, slavi svoje mrtve tradicionalnim oltarom, koji se ovdje naziva "luk", budući da se njegov središnji atribut sastoji od 4 drvena štapa koji su postavljeni u svaki kut stol, koji predstavlja faze čovjekova života, koji se savijaju tvoreći dva luka prekrivena prečkama koji simboliziraju mitološke rijeke kroz koje duša mora proći da bi se pročistila.
Put do "luka" naznačen je cvijetom Cempasúchil ili Cempoalxochitl, čija je aroma i boja nedvojbena, stojeći od groblja do domova gdje će se pokojnici vratiti živjeti sa svojim obiteljima i uživati u ponudama hrane, pića i užici baš kao prije odlaska.
Prvi dan Xantola je 31. listopada, datum kada se smatra da su duše djece prve koje posjećuju svoje obitelji, pa su ponude lukova hrana koju su nekada jele, poput atola, čokolade , slatkiši, tamale i drugi simbolički elementi koji imaju veze s krštenjem i životom.
Sljedećeg dana, 1. studenog, bdijenje s molitvama i pohvalama, slike i oltar tamjan su, uz sviranje sinovske glazbe, posvećene smrti.
Stanovnici Huastece 2. studenog donose prinose u panteone, ukrašavajući grobnice cvijećem, koje se obnavljaju do posljednjeg dana u mjesecu kako bi se oprostile od duša koje su došle u posjet.
Uz ovaj način slavljenja mrtvih u Huasteci Potosina, svaka ista populacija dodaje elemente koji joj daju više ili manje svetosti stranci, iako svi održavaju vrlo posebno poštovanje prema spomenutoj proslavi.
U Axtli de Terrazas ceremonija promjene palice održava se među starješinama regije, dok su u Coxcatlanu igračke dodane u lukove za 31. listopada. U San Antoniju se glazba puhanja koristi za ukrašavanje večeri 3 dana mrtvih.
U San Martinu Chalchicuatli izvodi se očavada, odnosno tamalada za cijelu zajednicu osam dana nakon završetka svečanosti, dok se u Tamazunchaleu, Tanlajasu i Tancahuitzu na oltarima konvergiraju različite vrste plesova i ukrasa, nijansiranih posebnošću. jezika koji se govore u svakoj zajednici.
