Drevni stanovnici jugoistočne regije zemlje, Maje su razvile način života koji je iskorištavao džunglu, planine ili morske obale. Dođite i otkrijte njegov fascinantni svakodnevni svemir!
Svjestan da su bogovi odlučili o njegovoj sudbini, kako pokazuje njegov horoskop, Crni zec je izašao iz omladinska škola vjenčati se s ara ara. U tu je sobu ušao nakon pubertetskog obreda, izvedenog kad mu je bilo trinaest godina, a tom je prigodom svećenik, blagoslovivši ga tamponom zmijskih zvona, uklonio mali bijeli kamenčić koji mu se zalijepio za krunu od njegove trinaeste godine. , i rekao mu da od sada može biti dio svijeta odraslih, preuzeti odgovornosti i klanjati se bogovima.
Njegovi bi roditelji išli pitati mladenku, donoseći darove za njezine roditelje, a nakon nekoliko posjeta u kojima bi ovi uskratili dostavu djevojčice, konačno bi prihvatili poklon. brak a obojica mladih ljudi otišli bi živjeti u očinsku kuću Crnog zeca. Brinuo bi se o milpi, gdje bi sadio kukuruz, grah, tikve i čili; lovila bi divlje životinje i sudjelovala u kolektivnim obredima, dok bi se ona, osim odgajanja i obrazovanja djece, brinula o domaćim životinjama, poput purana i pasa, obrađivala obiteljski vrt i tkala haljine, stvarajući u njima simbole bogova i svemira, kao i slika biljaka i životinja koje su identificirale njihovu skupinu. Neki mladi ljudi iz doba Crnog zeca bili bi svećenici, poput svojih roditelja, pa su u posebnim skupinama naučeni čitati i pisati, bili prisiljeni učiti svete priče o podrijetlu i znati kalendare i kretanje zvijezda i bili su uvježbani u složenim ritualima koje je zajednica svakodnevno izvodila. Treći su započeli školovanje za keramičare, arhitekte, slikare i kipare, zanate koje će obavljati zajedno s roditeljima.
The dnevne aktivnosti U životu pred hispanskih Maja to je bilo traženje i uzgoj proizvoda za hranu, odjeću, smještaj i trampu; proizvodnju oružja, instrumenata, mreža, keramike i ostalih rukotvorina; briga za obitelj, sudjelovanje u životu zajednice i obredi u čast različitih svetih bića o kojima je ovisilo postojanje.
Biljni i životinjski svijet predstavljao je važan izvor hrane i ljekovitih proizvoda; lov i ribolov, kao i sakupljanje biljaka i plodova, uvijek su koegzistirali s uzgoj. Bliska harmonija s prirodom, prebivalište svetih bića učinilo je nužnim čin nuđenja i traženja dopuštenja za "Gospodare životinja", kao što su Zip i Ixtab, zaštitnici jelena i drugi za izdah krvi izliveni i zahvalni na hrani koju su životinje pružale, na koži koja se zaštitila i na kostima za rezbarenje instrumenata.
The kukuruz Bila je to kulturna i ekonomska os Mundo Maya. Svojim pripitomljavanjem, Maje su uspjeli stvoriti sjedilačko društvo, razviti svoje duhovne aktivnosti i njegovati umjetnost. Kao glavni izvor hrane smatran je svetom tvari pomoću koje je čovjek formiran, kao biće svjesno sebe i bogova kojima će se klanjati. Osim toga, četiri klase kukuruza: žuta, bijela, crvena i crna, odredile su boje kozmičkih pravaca, što pokazuje svetost biljke.
U velikim gradovima kuće-sobe zauzimale su različite sektore. U glavnoj su bile takozvane "palače", u kojima su boravile vladajuće loze. Bilo je i domaćih jedinica u kojima je nekoliko obitelji živjelo zajedno, posebno u višim društvenim slojevima, a druge za jednu obitelj, općenito na periferiji grada. Kuće su s različitim područjima bile okružene ogradama u mnogim gradovima Maja.
The Trgovina Među skupinama Maja i ostalim mezoameričkim narodima, na temelju razmjene i upotrebe određenih proizvoda kao valute (zrna kakaa, male bakrene sjekire i dragocjeno ptičje perje poput quetzala) bila je još jedna važna svakodnevna aktivnost koja je poprimila velik procvat postklasično razdoblje.
